L’intelligence artificielle (IA) remodèle la scène mondiale dans de nombreux secteurs. Lors d'une récente conférence, les experts ont débattu de ses effets et de l'équilibre entre ses bénéfices et les conséquences possibles de sa mise en œuvre sur la créativité humaine et l'évolution des politiques publiques.
Le stratège et communicateur Diego Luque a partagé ses réserves quant à une dépendance excessive à l'IA pour les tâches créatives lors de TEDxRíodelaPlata.
"Toute innovation technologique implique de renoncer à quelque chose et si nous décidons maintenant de confier notre capacité créatrice à l'IA, nous perdrons quelque chose qui nous rend essentiellement humains", a-t-il souligné.
Luque a suggéré que, bien que l'IA puisse aider à surmonter les blocages créatifs, en dépendre pourrait présenter un risque pour la créativité inhérente aux êtres humains et ainsi entrer dans un état de sédentarisme cognitif .
Le mode de vie cognitif sédentaire fait référence à la tendance à réduire l'effort intellectuel et à la recherche de stimulation mentale, limitant les activités qui nécessitent une pensée critique, la résolution de problèmes et un apprentissage continu.
Cette condition peut être liée à une consommation excessive de contenus passifs, comme regarder la télévision ou utiliser les réseaux sociaux sans intention critique, ce qui entraîne un moindre besoin de réflexion et d'analyse de la part des gens.
Soulignant la tension entre l'adoption de nouvelles technologies et la préservation des facultés humaines, Luque a souligné la nécessité de trouver un équilibre entre l'utilisation d'outils d'IA et le maintien de la capacité de créer à partir de zéro, malgré les difficultés que cela peut entraîner. Ce dilemme met en jeu la mesure dans laquelle les gens sont prêts à céder du terrain aux progrès technologiques.
D'autre part, Lorena Moscovich , spécialisée dans l'IA pour les politiques publiques, a souligné des avantages importants, notamment dans sa capacité à améliorer les solutions à portée sociale.
"La mise en œuvre de l'IA a conduit à la génération de plusieurs projets axés sur la santé publique, l'éducation, l'environnement, la justice et le genre", a expliqué Moscovich. Cette approche met en évidence le potentiel de l’IA en tant qu’outil permettant d’aborder et, à terme, de résoudre des problèmes sociétaux complexes.
Dans ce sens, Sebastián Uchitel , du Conseil national de recherche scientifique et technique d'Argentine, a souligné la nécessité d'une vision dans laquelle la technologie est une alliée et non l'axe central du changement.
« Il est peut-être plus important de se poser la question de savoir où nous sommes disposés à ce que ces systèmes soient utilisés… Et dans quelles conditions. "Laissons l'intelligence artificielle ne pas être celle qui transforme notre monde, mais plutôt nous décidons comment nous voulons transformer le monde avec l'intelligence artificielle", a déclaré Uchitel . Ces mots cherchent à placer l’être humain au centre des décisions sur la manière d’intégrer l’IA dans la société.
Ces réflexions mettent en lumière le fait que, même si l’IA peut être un catalyseur de progrès, il est crucial que son intégration se fasse dans une perspective centrée sur l’humanité.
Dans un monde de plus en plus automatisé, le défi sera de trouver un équilibre entre les avantages tangibles de l’IA et la préservation des caractéristiques qui définissent les êtres humains. Les experts s’accordent sur le fait que l’avenir doit se construire en dialogue avec la technologie, mais sans lui permettre de dicter la direction.
L’avenir de l’IA devrait s’orienter vers une intégration croissante dans différents domaines de la société, notamment la santé, l’éducation, les transports et l’emploi. Les machines devraient être plus autonomes et capables d’apprendre intelligemment et de s’adapter aux besoins humains.
Cependant, cela soulève des défis éthiques et réglementaires , tels que la vie privée, la sécurité et l’impact sur le marché du travail, qui doivent être résolus pour garantir un développement responsable et bénéfique pour l’humanité.
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