Spécial | Liquid aime la technologie, dans quelle mesure est-il bon de commencer ou de finir avec un téléphone portable

Suivant la théorie de la pensée du célèbre psychologue Lev Vygotsky, on peut conclure que le langage et la pensée sont étroitement liés, qu'ils s'influencent mutuellement et simultanément . Vus sous cet angle, les nouveaux liens et concepts de la virtualité sont en constante interaction.

Les nouvelles terminologies

Il y a un élément en commun avec ce qu'on appelle la mise en orbite , un comportement qui consiste à couper complètement les liens dans le monde analogique mais à rester connecté dans la virtualité grâce aux retweets, aux likes et aux commentaires sur les réseaux sociaux.

Le benching, quant à lui, est lié au fil d'Ariane, car il implique aussi de mettre la personne "sur le banc des remplaçants" pour l'avoir comme plan B voire C si d'autres choses échouent. Pour faire du benching il faut faire du fil d'Ariane, c'est-à-dire : maintenir le contact pour laisser l'autre en haleine et ne pas le perdre complètement.

A son tour, l' amorti est appelé le comportement de certaines personnes qui ont un partenaire et entretiennent simultanément plusieurs « coussins » ou « oreillers », c'est-à-dire des personnes avec qui elles flirtent de temps en temps, sans forcément le préciser, pour avoir un back-up. au cas où le lien avec votre partenaire serait rompu.

transformations de liens

Pour le spécialiste, l'utilisation presque massive des réseaux sociaux aujourd'hui a généré une certaine légitimité sociale dans nombre des comportements évoqués plus haut.

" Peut-être pourrions-nous penser à cette cruauté et à cette indifférence socialement acceptées comme une conséquence du malaise actuel -traversé entre autres par la pandémie-, ainsi qu'à la rupture du lien social, qui provoque la solitude, l'isolement, la frustration et la déception dans les relations' », analyse Cruppi.

Le sociologue, Diego Ezequiel Litvinoff, souligne également la transformation des liens opérée grâce aux plateformes et autres formes d'interaction numérique.

Dans sa vision, la virtualité n'est pas seulement un nouveau médium dans lequel se déroulent les relations humaines, mais aussi « matérialise un changement de paradigme historique dans les relations de pouvoir et de résistance ».

L'amour en temps de virtualité

La technologie peut être vue sous un jour positif si l'on considère que les réseaux ont ouvert beaucoup plus de possibilités d'interaction qu'à tout autre moment de l'histoire. Aujourd'hui, nous sommes littéralement à un clic de rencontrer des milliers de personnes.

« Gilles Lipovetsky, pense qu'aujourd'hui c'est beaucoup plus facile de rencontrer des gens, mais ils sont liés depuis moins longtemps ; les recherches montrent qu'à un moment donné, une grande déception surgit et malgré Internet et les smartphones, le sentiment de solitude et de frustration persiste », explique Cruppi.

La virtualité, alors, ouvrait plus de voies mais aussi facilitait, par cette même expansion, la fugacité des liens et du désir . Litvinoff, pour sa part, souligne que les gens restent à la merci du système et finissent par reproduire les codes en vigueur, en l'occurrence en parlant de virtualité.

« Les réseaux ne servent pas à trouver un partenaire, mais le couple se retrouve pour continuer à alimenter la circulation des codes numériques . Le médium établit les règles du jeu dans lequel il gagne toujours, tandis que le sujet n'est pas celui qui perd, mais reste plutôt toujours à l'écart en tant que multiplicateur de ces codes », remarque l'expert.

Le fameux "il m'a cloué le visa"

"Quand quelqu'un attend, il y a quelqu'un qui le fait attendre, mais ce n'est pas figé : dans les relations amoureuses les sujets changent et la dynamique se modifie", soulignent les chercheurs dans l'étude Il m'a cloué : les jeunes et l'attente amoureuse des nouvelles technologies .

Et ils ajoutent que les nouvelles technologies ne sont pas nuisibles en soi pour les liens, seulement qu'elles posent de nouveaux défis.

« Pour nous, les réseaux ne sont pas négatifs : avec eux, les gens rejoignent, se rapportent, s'érotisent à nouveau. Seulement, parfois, puisqu'ils permettent tant de contrôle, ils font aussi perdre plus de contrôle au sujet : ils nous font sentir que l'autre ne fait pas ce qui est attendu », a souligné Palumbo, dans le communiqué publié à l'époque.

Et il a également mis l'accent sur le rôle des attentes et la capacité d'adaptation dans ces nouveaux contextes.

« Souvent, ceux qui surfent le mieux sur le courant de l'amour sont ceux qui ont une vision plus pragmatique : c'est comme ça, point final . Pour ceux qui partent avec de nombreux idéaux, chaque idéal qui n'est pas réalisé implique une souffrance », a conclu le sociologue.

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